UN CURSO DE MILAGROS

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Un Curso De Milagros Es un libro que enseña a alcanzar un estado de paz constante e inalterable, tal estado es nuestra verdadera naturaleza, al cual pareciera ser imposible acceder. Un Curso de Milagros también enseña que cualquier enfermedad, ya sea física o mental, es producto de la culpa producida por una percepción errónea, al igual que toda preocupación, ansiedad, depresión, ira, miedo, desasosiego y cualquier otra clase de sufrimiento que nos impida ser felices en el aquí y en el ahora. Al cambiar la forma en que percibimos la vida a través de las enseñanzas del Curso, nuestro mundo cambia por completo y toda enfermedad y sufrimiento comienzan a desaparecer. Este documento en formato .pdf es una nueva versión todo en uno. No se ha omitido ninguna página del libro original. En el prefacio se explica qué es, cómo se originó y qué postula. La primera edición/edición original es de dominio público, por lo que es y debe seguir siendo de libre difusión.

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Fuente: https://descargauncursodemilagros.jimdo.com/

RITUAL PARA PEDIR LA MANIFESTACIÓN DEL ÁNGEL GUARDIÁN

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Una vez que conoces bien los contenidos de los Rituales de Magia Angélica, y has escrito a mano la Invocación y la Proclama, el procedimiento para oficiarlo es el siguiente:

1º Prepara el lugar para el Ritual TEMPLO con tu altar y los objetos.
2º Coloca un dibujo del Ángel que tu concibas, echo por ti ya impreso ante ti en tu altar.
3º Pronuncia en voz alta la PROCLAMA que has elegido están arriba o redacta una de tu inspiración.
4º Pronuncia La INVOCACIÓN en voz alta, con determinación, fuerza de tu garganta y convicción. Despide el ritual y los seres manifestados.

El texto de una Invocación se ha redactar ya para este ritual y se dice según cada caso particular y cada momento. Este es un texto de la Innovación para el caso de pedir a un ángel que se manifieste.

PROCLAMA

La Proclama se ha de redactar y decir según la situación particular aquí tienes las de manifestación del ángel guardián:
"Proclamo, la verdad y el amor infinitos que mis ángeles me han de traer lo que merezco por derecho de conciencia.
Proclamo la alegría de sentir la inefable presencia de los ángeles y mediante ellos traer a mi cuerpo, mente y espíritu, la plenitud sin esfuerzo, la felicidad y los bienes materiales y espirituales que necesito.
Proclamo mi libertad en todos los sentidos, la expansión de mi conciencia y el éxito en todos mis proyectos espirituales y propósitos en esta vida.
Proclamo la presencia tangible del ángel de las octavas superiores que en este momentum este a mi lado guiándome, protegiéndome y enseñándome en su presencia luminosa, me de una señal que reconozca aquí y ahora. Gracias.
Así es, porque siempre ha sido así, y porque así será infinitamente yo (aquí tu nombre) ordeno, con la autoridad que me han dado, bajo la tutela de la luz.
INVOCACIÓN:

Yo (aquí tu nombre) Te Invoco a ti, Ángel de la Manifestación, para mi bien y el bien de toda la Humanidad. Te pido y ordeno que me concedas el privilegio de manifestarte de forma inequívoca para Gloria de Dios y para testimonio de mi fe en los ángeles. Gracias por lo que acabas de concederme.

***ANGEL** ARCÁNGEL O ANGEL Q TE NOMBREN *

(En silencio atento a la señales y después de meditar un tiempo considerable y estar en silencio se despide el ritual)
DESPEDIDA DEL RITUAL:

Agradezco a todos los seres espirituales, elementales, ángeles y seres de luz que siempre me apoyan, protegen y guían con su infinita sabiduría, su presencia aquí y a la respuesta tan gentil, a mi llamado. Ahora ir y cumplir con sus tareas asignadas, después regresad a los sitios en los que han sido asignados por la Divina Presencia de Dios creador de nuestro Universo. Gracias.
LOS PRINCIPIOS PARA LOS RITUALES DE MAGIA ANGELICAL.
En esta sección conocerás los principios para los Rituales de Magia Angelical, Invocar a tu Ángel, proclamas y conocerás los principios básicos.

Nos comunicamos con los ángeles mediante los Rituales de Magia Angelical en un estado de conciencia espiritual tan hermosa y pura que no se nos negara lo que pidamos, si es para nuestro bien físico y evolución espiritual.

EL TEMPLO ANGELICO:

Sitúa en un lugar apartado y tranquilo tu altar para los rituales, Sitúa sobre el un mantel blanco, objetos hermosos o decoración de ángeles, enbellezelo y perfúmalo con aceites esenciales y pétalos o flores frescas, quema incienso y una vela del color de tu elección para realizar tus rituales (excepto velas negras). No lo llenes de objetos solo coloca los que tengan un significado especial conectado con los ángeles, es tu lugar sagrado para orar y contactar con lo Angélico. (Recuerda armonizar los elementos: Coloca elementos de Madera, Fuego, Metal, Agua y Tierra)

Una vez que conoces bien los contenidos de los Rituales de Magia Angélica, y has escrito a mano la Invocación y la Proclama, (Sugiero que busques una libreta y escribas el ritual completo, la hora día y demás detalles, luna etc) el procedimiento para oficiarlos es el siguiente:

1º Prepara el lugar para el Ritual TEMPLO con tu altar y los objetos.
2º Coloca un dibujo del Ángel que tu concibas, echo por ti ya impreso ante ti en tu altar.
3º Pronuncia en voz alta la PROCLAMA que has elegido están mas abajo o redacta una de tu inspiración.
4º Pronuncia La INVOCACION en voz alta, con determinación, fuerza de tu garganta y convicción. Despide el ritual y los seres invocados.
COMO COMUNICARSE CON EL ANGEL GUARDIÁN.

Visualizar es representar en nuestra mente, no solo imágenes, sino también vivencias y acontecimientos que queremos atraer a nuestra vida, ya que con la visualización creativa modificamos nuestra realidad conciente o inconscientemente.

Visualizar es "ver" en nuestra mente. No se trata de pensar en un ángel, sino de ver al ángel en nuestra mente, pero viviendo y sintiendo la emoción de su presencia.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.

La palabra hablada es la máxima expresión del acto de crear. La palabra es creadora "El verbo se hizo carne…". Lo que piensas, dices y expresas verbalmente se manifiesta y aparece en tu realidad tarde o temprano, antes o después de una manera o de otra; todo depende de la fuerza del pensamiento, del grado emoción y del nivel de creencia que pongas en ello.
La creencia es fundamental en el proceso de creación: Creamos lo que creemos.

Ni la esperanza, ni siquiera la Fe , son suficientes para poder participar de la Ley de la creación. Es necesario tener la certeza absoluta de que estamos creando en todo momento, en lo negativo y en lo positivo. Todos lo hacemos de forma inconsciente. Si somos conscientes de ello, tendremos el Poder que nos otorga una Ley Universal así como un fuerte grado de control sobre la realidad que estamos creando para nosotros.

Al finalizar el Ritual de Magia Angélica damos las gracias por adelantado por lo que ya hemos recibido, porque tenemos la certeza y el convencimiento de que lo que hemos Proclamado es un decreto que tarde o temprano se manifestará en nuestra realidad. No hay otra forma esa es la Ley Universal.

COMO FIJAR LA IMAGEN DE TU ANGEL:

El concepto que tienes de los ángeles así como la imagen que aparece en tus sueños y en tu mente, dependen de como tu lo piensas. El ángel toma la forma, el aspecto y la apariencia visual que tú le das en tu mente gracias a tu pensamiento. Cuando un ángel se materializa y toma un aspecto concreto en el mundo de tu realidad (aparición real de un ángel) lo hace de acuerdo con tu visualización previa (proceso de creación mental) que tú haces del El.

En todo Ritual de Magia Angélica la representación icnográfica de un ángel es fundamental es la que grabamos en nuestra mente para invocar y sentir su presencia. Esa imagen la debemos de visualizar y vivenciar en nuestra mente.
LA VISUALIZACION CREATIVA :

Visualizar es representar en nuestra mente, no solo imágenes, sino vivencias y acontecimientos que queremos atraer a nuestra vida ya que con la visualización creativa modificamos nuestra realidad.

Visualizar es "ver" en nuestra mente. No se trata de pensar en un ángel, sino de ver al ángel en nuestra mente, pero viviendo y sintiendo la emoción de su presencia. Para visualizar hemos de estar relajados. Una relajación total, hasta entrar en un estado de ritmos alfa. Visualizamos con los ojos cerrados. Escuchando una música de fondo relajante, contamos de forma regresiva de 50 a 1 y al finalizar decimos " Mi ángel se manifiesta" y evocamos el prototipo de ángel que deseamos ver. En las primeras sesiones ayuda hacer una descripción verbal de nuestro ángel, por ejemplo:

"Es alto, con cabello…, viste…, tiene…, le rodea un…, esta situando en., lo envuelven colores, nubes, estrellas, esta sentado, de pie, levitando, volando." Deja volar tu imaginación.

A continuación es conveniente hacer una especie de zoom para ver su cara, sus ojos, detalles de su vestimenta, sus manos, etc. Deja volar tu imaginación y tu creatividad.

La sesión de visualización creativa debemos de hacerla de forma regular, a diario, a la misma hora. Preferentemente por la mañana justo recién despertados cuando las ondas cerebrales aun están en theta. O bien por la noche antes de dormir.

CUANDO HABLAS CONTIGO MISMO, ESTAS DIALOGANDO CON LOS ÁNGELES.
CONTROLA TÚ DIALOGO INTERNO:

Controlar tú dialogo interno es: Anular los pensamientos nocivos de temor, miedo y desesperanza. Recordar que estamos protegidos en todo momento por los Ángeles.

Cuando ejercitas tu dialogo interno de forma consciente estas dialogando con entidades sutiles, armoniosas y positivas, estas hablando con LOS ANGELES y estas creando formas de pensamiento "transparentes" que harán tu realidad futura "transparente" fluida y agradable.

Para ello tienes que tomar consciencia de que estas iniciando ese "parloteo inútil" contigo mismo, y en ese momento, decir " No lo acepto porque esta no es mi verdad". Cuando de apartas de la verdad el Universo te da la razón en forma de sufrimiento. Cuando estas en la verdad, el Universo te da razón y te devuelve multiplicado todo lo bueno y todo lo positivo que has creado con tu pensamiento, con tu dialogo interno."Piensa lo Bueno y se te dará". "Espera lo Bueno y llegara".

LA VERDAD UNIVERSAL:

Esta basada en el AMOR a todos los seres y todas las cosas de la creación, esta basada en la confianza, en la esperanza, en LA ALEGRIA y en el OPTIMISMO; en la Luminosidad , en el AGUA clara y en movimiento, que purifica y es vida. En los colores claros, brillantes y alegres, en los sonidos armónicos y vibrantes. En la RISA y el júbilo. En la sonrisa perpetua, en LA BENDICION (bendice todo y da gracias por todo).
Una vez que conoces bien los contenidos de los Rituales de Magia Angélica, y has escrito a mano la Invocación y la Proclama, el procedimiento para oficiarlo es el siguiente:
1º Prepara el lugar para el Ritual TEMPLO con tu altar y los objetos.
2º Coloca un dibujo del Ángel que tu concibas, echo por ti ya impreso ante ti en tu altar.
3º Pronuncia en voz alta la PROCLAMA que has elegido están arriba o redacta una de tu inspiración.
4º Pronuncia La INVOCACIÓN en voz alta, con determinación, fuerza de tu garganta y convicción. Despide el ritual y los seres manifestados.
El texto de una Invocación se ha redactar ya para este ritual y se dice según cada caso particular y cada momento. Este es un texto de la Innovación para el caso de pedir a un ángel que se manifieste.
PROCLAMA
La Proclama se ha de redactar y decir según la situación particular aquí tienes las de manifestación del ángel guardián:
"Proclamo, la verdad y el amor infinitos que mis ángeles me han de traer lo que merezco por derecho de conciencia.
Proclamo la alegría de sentir la inefable presencia de los ángeles y mediante ellos traer a mi cuerpo, mente y espíritu, la plenitud sin esfuerzo, la felicidad y los bienes materiales y espirituales que necesito.
Proclamo mi libertad en todos los sentidos, la expansión de mi conciencia y el éxito en todos mis proyectos espirituales y propósitos en esta vida.
Proclamo la presencia tangible del ángel de las octavas superiores que en este momentum este a mi lado guiándome, protegiéndome y enseñándome en su presencia luminosa, me de una señal que reconozca aquí y ahora. Gracias.
Así es, porque siempre ha sido así, y porque así será infinitamente yo (aquí tu nombre) ordeno, con la autoridad que me han dado, bajo la tutela de la luz.

INVOCACIÓN:
Yo (aquí tu nombre) Te Invoco a ti, Ángel de la Manifestación, para mi bien y el bien de toda la Humanidad. Te pido y ordeno que me concedas el privilegio de manifestarte de forma inequívoca para Gloria de Dios y para testimonio de mi fe en los ángeles. Gracias por lo que acabas de concederme.
***ANGEL** ARCÁNGEL O ANGEL Q TE NOMBREN *
(En silencio atento a la señales y después de meditar un tiempo considerable y estar en silencio se despide el ritual)
DESPEDIDA DEL RITUAL:
Agradezco a todos los seres espirituales, elementales, ángeles y seres de luz que siempre me apoyan, protegen y guían con su infinita sabiduría, su presencia aquí y a la respuesta tan gentil, a mi llamado. Ahora ir y cumplir con sus tareas asignadas, después regresad a los sitios en los que han sido asignados por la Divina Presencia de Dios creador de nuestro Universo. Gracias.
LOS PRINCIPIOS PARA LOS RITUALES DE MAGIA ANGELICAL. En esta sección conocerás los principios para los Rituales de Magia Angelical, Invocar a tu Ángel, proclamas y conocerás los principios básicos.
Nos comunicamos con los ángeles mediante los Rituales de Magia Angelical en un estado de conciencia espiritual tan hermosa y pura que no se nos negara lo que pidamos, si es para nuestro bien físico y evolución espiritual.
EL TEMPLO ANGELICO:
Sitúa en un lugar apartado y tranquilo tu altar para los rituales, Sitúa sobre el un mantel blanco, objetos hermosos o decoración de ángeles, enbellezelo y perfúmalo con aceites esenciales y pétalos o flores frescas, quema incienso y una vela del color de tu elección para realizar tus rituales (excepto velas negras). No lo llenes de objetos solo coloca los que tengan un significado especial conectado con los ángeles, es tu lugar sagrado para orar y contactar con lo Angélico. (Recuerda armonizar los elementos: Coloca elementos de Madera, Fuego, Metal, Agua y Tierra)
Una vez que conoces bien los contenidos de los Rituales de Magia Angélica, y has escrito a mano la Invocación y la Proclama, (Sugiero que busques una libreta y escribas el ritual completo, la hora día y demás detalles, luna etc) el procedimiento para oficiarlos es el siguiente:
1º Prepara el lugar para el Ritual TEMPLO con tu altar y los objetos.
2º Coloca un dibujo del Ángel que tu concibas, echo por ti ya impreso ante ti en tu altar.
3º Pronuncia en voz alta la PROCLAMA que has elegido están mas abajo o redacta una de tu inspiración.
4º Pronuncia La INVOCACION en voz alta, con determinación, fuerza de tu garganta y convicción. Despide el ritual y los seres invocados.

COMO COMUNICARSE CON EL ANGEL GUARDIÁN.
Visualizar es representar en nuestra mente, no solo imágenes, sino también vivencias y acontecimientos que queremos atraer a nuestra vida, ya que con la visualización creativa modificamos nuestra realidad conciente o inconscientemente.
Visualizar es "ver" en nuestra mente. No se trata de pensar en un ángel, sino de ver al ángel en nuestra mente, pero viviendo y sintiendo la emoción de su presencia.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.
La palabra hablada es la máxima expresión del acto de crear. La palabra es creadora "El verbo se hizo carne…". Lo que piensas, dices y expresas verbalmente se manifiesta y aparece en tu realidad tarde o temprano, antes o después de una manera o de otra; todo depende de la fuerza del pensamiento, del grado emoción y del nivel de creencia que pongas en ello.
La creencia es fundamental en el proceso de creación: Creamos lo que creemos.
Ni la esperanza, ni siquiera la Fe , son suficientes para poder participar de la Ley de la creación. Es necesario tener la certeza absoluta de que estamos creando en todo momento, en lo negativo y en lo positivo. Todos lo hacemos de forma inconsciente. Si somos conscientes de ello, tendremos el Poder que nos otorga una Ley Universal así como un fuerte grado de control sobre la realidad que estamos creando para nosotros.
Al finalizar el Ritual de Magia Angélica damos las gracias por adelantado por lo que ya hemos recibido, porque tenemos la certeza y el convencimiento de que lo que hemos Proclamado es un decreto que tarde o temprano se manifestará en nuestra realidad. No hay otra forma esa es la Ley Universal.

COMO FIJAR LA IMAGEN DE TU ANGEL:
El concepto que tienes de los ángeles así como la imagen que aparece en tus sueños y en tu mente, dependen de como tu lo piensas. El ángel toma la forma, el aspecto y la apariencia visual que tú le das en tu mente gracias a tu pensamiento. Cuando un ángel se materializa y toma un aspecto concreto en el mundo de tu realidad (aparición real de un ángel) lo hace de acuerdo con tu visualización previa (proceso de creación mental) que tú haces del El.
En todo Ritual de Magia Angélica la representación icnográfica de un ángel es fundamental es la que grabamos en nuestra mente para invocar y sentir su presencia. Esa imagen la debemos de visualizar y vivenciar en nuestra mente.

LA VISUALIZACION CREATIVA :

Visualizar es representar en nuestra mente, no solo imágenes, sino vivencias y acontecimientos que queremos atraer a nuestra vida ya que con la visualización creativa modificamos nuestra realidad.

Visualizar es "ver" en nuestra mente. No se trata de pensar en un ángel, sino de ver al ángel en nuestra mente, pero viviendo y sintiendo la emoción de su presencia. Para visualizar hemos de estar relajados. Una relajación total, hasta entrar en un estado de ritmos alfa. Visualizamos con los ojos cerrados. Escuchando una música de fondo relajante, contamos de forma regresiva de 50 a 1 y al finalizar decimos " Mi ángel se manifiesta" y evocamos el prototipo de ángel que deseamos ver. En las primeras sesiones ayuda hacer una descripción verbal de nuestro ángel, por ejemplo:

"Es alto, con cabello…, viste…, tiene…, le rodea un…, esta situando en., lo envuelven colores, nubes, estrellas, esta sentado, de pie, levitando, volando." Deja volar tu imaginación.

A continuación es conveniente hacer una especie de zoom para ver su cara, sus ojos, detalles de su vestimenta, sus manos, etc. Deja volar tu imaginación y tu creatividad.

La sesión de visualización creativa debemos de hacerla de forma regular, a diario, a la misma hora. Preferentemente por la mañana justo recién despertados cuando las ondas cerebrales aun están en theta. O bien por la noche antes de dormir.

CUANDO HABLAS CONTIGO MISMO, ESTAS DIALOGANDO CON LOS ÁNGELES.
CONTROLA TÚ DIALOGO INTERNO:

Controlar tú dialogo interno es: Anular los pensamientos nocivos de temor, miedo y desesperanza. Recordar que estamos protegidos en todo momento por los Ángeles.

Cuando ejercitas tu dialogo interno de forma consciente estas dialogando con entidades sutiles, armoniosas y positivas, estas hablando con LOS ANGELES y estas creando formas de pensamiento "transparentes" que harán tu realidad futura "transparente" fluida y agradable.

Para ello tienes que tomar consciencia de que estas iniciando ese "parloteo inútil" contigo mismo, y en ese momento, decir " No lo acepto porque esta no es mi verdad". Cuando de apartas de la verdad el Universo te da la razón en forma de sufrimiento. Cuando estas en la verdad, el Universo te da razón y te devuelve multiplicado todo lo bueno y todo lo positivo que has creado con tu pensamiento, con tu dialogo interno."Piensa lo Bueno y se te dará". "Espera lo Bueno y llegara".

LA VERDAD UNIVERSAL:

Esta basada en el AMOR a todos los seres y todas las cosas de la creación, esta basada en la confianza, en la esperanza, en LA ALEGRIA y en el OPTIMISMO; en la Luminosidad , en el AGUA clara y en movimiento, que purifica y es vida. En los colores claros, brillantes y alegres, en los sonidos armónicos y vibrantes. En la RISA y el júbilo. En la sonrisa perpetua, en LA BENDICION (bendice todo y da gracias por todo).

EL SECRETO DE LA MAGIA ANGELICAL.

Mediante su invocación, los ángeles te ayudan a comprender tu propia condición física y mental y luego, incluso a ver la de otras personas.
Es cuando la intuición nace y se activa. Al desarrollarte intuitivamente, empiezas a ver la realidad verdadera en ti y en los otros. Si este síntoma crece y se amplia, tu visión de la vida se hará mas aguda. El mejor remedio para la debilidad y depresión mental es la creencia. Que alguien diga "creo", no implica que realmente lo haga. Aunque la creencia en su perfección se convierte en fe. Cuando se obtiene cierto grado de fe, esta crecerá como una planta. La fe es la base de la magia angélica, precede a todo, Cualquiera de tus fracasos, tristezas desilusiones y dificultades en la vida se deben a la falta de fe. La fe es tan sagrada que no se puede enseñar, tiene que ser descubierta por cada uno dentro de si. Nadie en el mundo carece de ella. Aunque a menudo permanezca oculta. ¿Qué la esconde? Cierto enfoque pesimista con que se observa a la vida.

Hay personas abiertamente pesimistas. Otras lo son de una forma inconsciente, ni siquiera ellas mismas lo saben. Se consigue la fe perseverando en la creencia. Al abrirse y confiar, la creencia cristaliza la fe. La mayoría de los seres humanos viven metidos en su caparazón, sin darse cuenta de los privilegios de la vida. Para ver la gracia que nos envían los Ángeles hay que elevar la cabeza por encima del pequeño mundo que nos creamos a nuestro alrededor y ver como la ayuda de los Ángeles nos llega en abundancia por todas partes.

Proclama de la Paz y la Armonía

Me siento en la bondad, en la alegría y en la plenitud sin esfuerzo. La Paz y la Armonía gobiernan ahora mi vida y cualquier situación o lugar en que me encuentre.
Conjuro al Poder Celestial para que me mantenga en la Luz y en un estado constante de vibraciones positivas.

Proclama del Amor

El Amor penetra todo mi Ser y el de los seres que quiero, y que corresponden a mis sentimientos en la misma medida en la que yo les correspondo. Nuestro mundo está lleno de Armonía.

Conjuro al Poder Celestial para que el perfume del Amor embriague nuestros corazones y su luz violeta ilumine nuestras almas.
INVENTA TUS PROPIAS PROCLAMAS E INVOCACIONES TIENEN UN PODER ESPECIAL Y FUNCIONAN MEJOR PARA TI CUANDO SON DE TU INSPIRACION.

Tomado de la WEB: http://www.espadelalma.com/angeles.htm

MI ALMA SALUDA A TU ALMA

MI YO SOY SALUDA A TU YO SOY

PARA PROMOVER LA ILUMINACIÓN

FELIZ INICIO DE SEMANA

Comparto con ustedes esta información que encontré en la WEB, espero les agrade, y la utilicen para la comunicación con sus Ángeles.

YO SOY LA PRESENCIA COMANDANTE DE PAZ Y EN LA UNICIDAD DEL YO SOY LA PAZ SE MANIFIESTA

Flor Herrera.

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La Novena Revelación y Guía Vivencial de James Redfield

1. Una masa crítica: Tomando conciencia de las coincidencias en nuestra vida. ¿Te sientes inquieto? No estás solo: Todos están empezando a buscar más significado a su vida. Pon atención a esas “coincidencias” que parecen ser eventos destinados a suceder. Son realmente eventos sincrónicos y, siguiéndolos, entrarás en tu camino de verdad espiritual.

2. Una nueva manera de mirar el mundo: Observa nuestra cultura dentro de su contexto histórico. La primera mitad del pasado milenio se malgastó bajo el pulgar de la iglesia; en la segunda mitad sólo nos preocupamos del bienestar material. Ahora, al final del siglo XX eso ya no nos importa. Estamos listos para descubrir el principal propósito de la vida.

3. Un universo de energía dinámica: Empieza a conectarte con la energía que envuelve a las cosas. Con práctica, aprenderás a ver el aura alrededor de los seres vivos y aprenderás a proyectar tu propia energía para entregar fuerza.

4. La lucha por el poder: competencias por la energía humana: Una competencia inconsciente por energía es la base de todos los conflictos. Dominando o manipulando a otros, no da energía extra que pensamos necesitar. Seguro que se siente bien, pero ambas partes resultan dañadas en el conflicto.

5. Conectándose con la energía divina que llevas dentro: La clave para sobreponerse al conflicto en el mundo es la experiencia mística que es alcanzable para cualquiera. Para nutrir lo místico y construir tu energía déjate llenar por déjate llenar por un sentimiento de amor.

6. Aclarando el camino: Descubriendo tu ruta en la vida. Los traumas de la niñez bloquean nuestra habilidad para experimentar lo místico. Los humanos, a causa de sus cargas, desembocan en uno de cuatro “dramas de control”: Lo Intimadotes roban energía del resto con amenazas. Los Interrogadores la roban juzgando y cuestionando. Los Reservados atraen atención (y energía) coqueteando. Y las Víctimas nos hacen sentir culpables y responsables por ellos. Date cuenta de la dinámica familiar que ha creado tu drama de control y concéntrate en la pregunta principal que es cómo poder hacer de tu vida una vida de mayor nivel a la que tuvieron tus padres.

7. Conociendo tu misión personal: fluir. Una vez que hayas aclarado tus traumas, puedes construir energía a través de la contemplación y meditación, concentrándote en el cuestionamiento básico de tu vida y empezando a hacer caso a las intuiciones, sueños, coincidencias sincrónicas, para llevarte a la dirección de tu propia evolución y transformación.

8. La Ética Interpersonal: animando a otros. No puedes realizar esa evolución sólo, así es que empieza a practicar la nueva “Ética Interpersonal” animando a quienes se crucen en tu camino. Evita las relaciones de interdependencia. Pon atención a los dramas de control de otras personas. Cuando estés en grupo, habla cuando el espíritu –en vez del ego- te motiven.

9. Evolucionando a estados superiores: El propósito es evolucionar más allá de este plano. Menos gente y más bosques nos ayudarán a mantener nuestra energía y a acelerar nuestra evolución. La tecnología hará la mayor parte del trabajo por nosotros. A medida que valoramos la espiritualidad más y más, reemplazaremos la economía de mercado y nuestra necesidad de un empleo remunerado. Podemos conectarnos con la energía de Dios de una manera tal que, eventualmente, llegaremos a ser seres de luz que caminen directamente al cielo.

http://www.wicca.vzla.org/Figuras_JamesR.htm

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La Novena Revelación
La Novena Revelación - Guía Vivencial

La Décima Revelación de James Redfield

Esta segunda parte es, al igual que La Novena Revelación, una parábola de aventura, un intento por ilustrarla transformación espiritual continua que está produciéndose en nuestro` tiempo. Mi esperanza con los dos libros fue transmitir lo que yo llamaría un cuadro de consenso, un retrato vívido de las percepciones, senti­mientos y fenómenos nuevos que vienen a definir la vida cuando estamos a punto de entrar en el tercer milenio.
La Décima Revelación se presenta no sólo como continuación de la aventura narrada en aquellas páginas, sino como su culminación. Quien conoce la Décima Revelación conseguirá una comprensión global de la historia del hombre y de la misión que todos compartimos para conducir a la humanidad a su realización. En esta novela, que ha vendido más de dos y medio millones de ejemplares en todo el mundo, Redfield prosigue la aventura en los montes Apalaches, al norte de América. Charlene ?quien puso al autor tras la pista del manuscrito donde están las otras nueve revelaciones? ha desaparecido. En la búsqueda, el lector acompaña al protagonista por bosques sagrados y cascadas majestuosas, el marco incomparable para el misterio que va a ser develado. Poco a poco se abren las puertas a otros ámbitos, a los recuerdos perdidos de vidas y experiencias pasadas, al instante anterior a nuestra concepción, al vislumbre de nuestro nacimiento, al tránsito de la muerte y a la revisión de la existencia que todos enfrentaremos... Todo para arribar a la dimensión, pictórica de amor, donde el conocimiento del destino humano es preservado: la de la vida nueva. A través de la intuición, la sincronicidad y la visualización superaremos el miedo al futuro y el resto de los temores imaginables, porque lo que está en juego es la misión especial que todos tenemos que compartir en estos momentos: el renacimiento espiritual de la humanidad.

.. Miré, y observé, se abrió una puerta en el cielo: y la primera voz que oí fue... una trompeta que dijo: “Ven aquí y te mostraré cosas que habrá en lo sucesivo”. Y, de inmediato, yo estaba en el espíritu, y observé un trono instalado en el cielo... Y había un arco iris que rodeaba el trono había cuatro y veinte asientos. Y en los asientos vi cuatro y veinte ancianos sentados, vestidos de blanco... Y vi un nuevo Cielo y una nueva Tierra: pues el viejo Cielo y la vieja Tierra habían muerto... REVELACIÓN LAS IMÁGENES DEL CAMINO Caminé hasta el borde saliente de granito y miré en dirección norte la escena que se desplegaba más abajo. Frente a mis ojos se extendía el valle de los Apalaches, de una belleza asombrosa, con sus diez u once kilómetros de largo y ocho de ancho. A lo largo del valle corría un riacho meandroso que serpenteaba entre trechos de pra­deras abiertas y bosques densos y coloridos: bosques viejos, con árboles de varios metros de alto. Observé el rudimentario mapa que tenía en mis manos. En el valle todo coincidía exactamente con el dibujo: el cordón empinado donde yo estaba parado, el camino que bajaba, la descripción del paisaje y el río, los pies de los montes a lo lejos. Ése tenía que ser el lugar que Charlene había bosquejado en la nota hallada en su oficina. ¿Por qué lo había hecho? ¿Y por qué había desa­parecido de repente? Ya había pasado un mes desde la última vez que Char­lene se había comunicado con sus socios de la empresa de investigaciones donde trabajaba y, cuando Frank Carter, su compañero de oficina, pensó en llamarme, ya estaba muy alarmado. —Tiene sus excentricidades, pero nunca había desaparecido durante tanto tiempo —dijo—, y de ningún modo teniendo reuniones ya fijadas con clientes de mucho tiempo. Algo anda mal. —¿Cómo se le ocurrió llamarme? —pregunté. Me respondió describiendo parte de una carta, ha­llada en la oficina de Charlene, que yo le había enviado unos meses antes en la que hacía una crónica de mis experiencias en Perú. Me dijo que, al lado, había una nota garabateada con mi nombre y mi número de teléfono. —Estoy llamando a todas las personas que tienen alguna relación con ella —agregó. —Hasta el momento, nadie parece saber nada. A juzgar por la carta, usted es amigo de Charlene. Esperaba que supiera algo de ella. —Lo lamento —le dije—. Hace cuatro meses que no hablo con ella. Mientras lo decía, me parecía mentira que hubiera pasado tanto tiempo. Al recibir mi carta, Charlene me había llamado por teléfono y había dejado un mensaje en el contestador en el que me hablaba de su entusiasmo respecto de las Revelaciones y me comentaba la rapidez con que parecía estar difundiéndose su conocimiento. Recordé que había escuchado el mensaje de Charlene varias veces, pero que había dilatado mi llamado, pen­sando que me comunicaría más tarde, tal vez al día siguiente o el otro, cuando me sintiera dispuesto a hablar. En aquel momento sabía que hablar con ella me forzaría a recordar y explicar los detalles del Manuscrito y me decía a mí mismo que necesitaba más tiempo para pensar, para digerir lo que había ocurrido. La verdad era, obviamente, que algunas partes de la profecía todavía se me escapaban. Sin duda había retenido la capacidad para conectarme con una energía espiritual interior, un gran consuelo para mí teniendo en cuenta que con Marjorie todo había terminado y ahora pasaba muchísimo tiempo solo. Y era más consciente que nunca de pensamientos intuitivos y los sueños y la luminosidad de una habitación o un paisaje. Sin embargo, al mismo tiempo, la naturaleza esporádica de las coincidencias había pasado a ser un problema. Me cargaba de energía, por ejemplo, discernía la cuestión más importante de mi vida, y en general tenía un presentimiento claro respecto de qué hacer o adónde ir para buscar la respuesta; no obstante, después de hacer algo relacionado con la situación eran muchísimas las veces en que no ocurría nada importante. No encontraba ningún mensaje, ninguna coincidencia. Esto sucedía sobre todo cuando la intuición tenía que ver con buscar a alguien que ya conocía en alguna medida, un viejo conocido quizas, o alguien con quien trabajaba en forma rutinaria. De vez en cuando esa persona y yo encontrábamos algún punto de interés nuevo, pero con igual frecuencia mi iniciativa, pese a mis esfuerzos por enviar energía, era totalmente rechazada o, peor aún, empezaba de una manera estimulante sólo para desviarse, descontrolarse y al fin morir en medio de un torrente de irritaciones y emociones inesperadas. Durante el proceso, esa incapacidad no me había amargado, pero me di cuenta de que algo me faltaba cuando quería vivir las Revelaciones a largo plazo. En Perú yo procedía siguiendo un impulso y actuaba a menudo con una especie de fe nacida de la desespe­ración. Al regresar a casa y enfrentar de nuevo mi medio habitual, rodeado muchas veces de escépticos mani­fiestos, sentía que perdía la expectativa entusiasta o la firme creencia de que mis corazonadas realmente me conducían a alguna parte. En apariencia había olvidado lguna parte vital del conocimiento... o tal vez aún no la había descubierto. —No sé muy bien qué hacer —había señalado el socio de Charlene—. Ella tiene una hermana, creo que en Nueva York. ¿Usted no sabe cómo contactarla? O tal vez conozca a alguien que sepa dónde está. —Lo lamento, pero no lo sé —dije—. En realidad, Charlene y yo estamos reviviendo una vieja amistad. No recuerdo ningún pariente y no sé qué amigos tiene ahora. —Bueno, creo que voy a hacer la denuncia a la poli­cía, salvo que usted tenga alguna idea mejor. —No, creo que eso sería lo más prudente. ¿Hay algún otro indicio? —Sólo una especie de dibujo que podría ser la descripción de un lugar. No lo sé con exactitud. Más tarde me envió por fax toda la nota que había encontrado en la oficina de Charlene, incluido el boceto rudimentario de líneas cruzadas y números con marcas vagas en los márgenes. Y, sentado en mi estudio, compa­rando el dibujo con los números de ruta en un atlas del sur, descubrí la que en apariencia podía ser la localización real. A partir de ese momento empecé a experimentar una imagen vívida de Charlene en mi mente, la misma imagen que había percibido en Perú cuando me hablaron de la existencia de la Décima Revelación. ¿Su desaparición estaba conectada de alguna manera con el Manuscrito? Una brisa rozó mi cara y volví a estudiar la vista que se desplegaba más abajo. Más lejos, a la izquierda, donde terminaba el valle al oeste, se distinguía una hilera de techos. Ése debía de ser el pueblo que Charlene había indicado en el mapa. Guardé el papel en el bolsillo de mi chaqueta, volví a la ruta y subí a mi rural. El pueblo en sí era pequeño, de dos mil habitantes, según el cartel que había junto al único semáforo. La mayoría de los edificios comerciales se alineaban sobre una sola calle que corría junto a la orilla del río. Pasé la luz, divisé un motel cerca de la entrada del Bosque Nacional y avancé hasta el estacionamiento que había frente a un restaurante y bar. En ese momento entraban varias personas, entre ellas un hombre alto de tez oscura y pelo negro azabache, que cargaba una mochila grande. Se volvió y por un instante hicimos contacto visual. Me bajé, cerré el auto y decidí, como por una corazonada, entrar en el restaurante antes de ir al motel. En el interior, las mesas estaban casi vacías: apenas unos pocos ex­cursionistas en el bar y algunas de las personas, que habían entrado antes que yo, en un apartado. La mayoría ignoró mi mirada, pero mientras seguía escudriñando el local mis ojos volvieron a cruzarse con el hombre alto que había visto antes; iba caminando hacia el fondo del salón. Esbozó una débil sonrisa, mantuvo el contacto visual otro segundo y se dirigió a la salida de atrás. Lo seguí. Estaba parado, a unos seis metros, incli­nado sobre su mochila. Vestía jeans, camisa vaquera y botas, y aparentaba tener unos cincuenta años. Detrás de él, el sol del atardecer dibujaba largas sombras entre los árboles altos y el pasto y, a unos cincuenta metros, pasaba el río, que iniciaba allí su viaje hacia el valle. Sonrió con entusiasmo y levantó la vista. —¿Otro peregrino? —preguntó. —Estoy buscando a una amiga —dije—. Tuve el presentimiento de que usted podía ayudarme. Hizo un gesto afirmativo con la cabeza, mientras studiaba con atención los contomos de mi cuerpo. Se acercó, se presentó como David Lone Eagle y me explicó, como si fuera algo que tal vez necesitara saber, que era descendiente directo de los americanos nativos que habitaron originalmente ese valle. Por primera vez noté que tenía en la cara una cicatriz delgada que iba desde el borde de su ceja izquierda y bajaba a lo largo de toda la mejilla, dejando libre sólo el ojo. —¿Quiere café? —preguntó—. Tienen buena bebida ahí adentro, pero el café es malo. —Señaló un área cerca del río donde se alzaba una carpa pequeña entre tres sauces grandes. Docenas de personas caminaban por el lugar, algunas por un camino que cruzaba un puente y conducía al Bosque Nacional. Todo parecía seguro... —Sí —respondí—. Buena idea. En el campamento, encendió un pequeño calentador de gas, llenó la pava de agua y la colocó sobre la llama. —¿Cómo se llama su amiga? —preguntó al fin. —Charlene Billings. Hizo una pausa y me miró, y mientras nos observábamos, con la mirada de mi mente vi una imagen clara de él en otro tiempo. Era más joven y estaba vestido con calzones de piel de ante, sentado frente a una gran fogata. Trazos de pintura de guerra adornaban su cara. A su alrededor se desplegaba un círculo de gente, en su mayo­ría americanos nativos, pero entre ellos había también dos blancos, una mujer y un hombre muy robusto. La discusión era acalorada. En el grupo había quienes querían la guerra; otros deseaban la reconciliación. Él se interponía y ridiculizaba a los que consideraban la idea de la paz. ¿Cómo podían ser tan ingenuos, les decía, después de tanta traición? La mujer blanca parecía comprender pero le rogaba que la escuchara. La guerra podía evitarse, sostenía, y era posible proteger perfectamente el valle si el remedio espiritual era lo bastante bueno. Él rechazaba de plano su argumento y después de increpar al grupo montaba en su caballo y partía. La mayoría lo seguía. —Su instinto es bueno —dijo David, apartándome de repente de mi visión. Extendió entre nosotros una manta tejida a mano y me invitó a sentarme. —He oído hablar de ella. Me miró con expresión interrogante. —Estoy preocupado —dije—. Nadie ha tenido noticias de ella; lo único que quiero es cerciorarme de que se encuentra bien. Y tenemos que hablar. —¿Sobre la Décima Revelación? —preguntó, sonrien­do. —¿Cómo sabía? —Una suposición. Muchos de los que llegan a este valle no vienen sólo por la belleza del Bosque Nacional. Vienen para hablar de las revelaciones. Piensan que la Décima está por acá. Algunos afirman incluso saber qué dice. Se volvió y puso un filtro lleno de café en el agua caliente. Algo en el tono de su voz me hizo pensar que estaba poniéndome a prueba, tratando de verificar si yo era quien decía ser. —¿Dónde está Charlene? —pregunté. Con el dedo señaló hacia el este. —En el bosque. No hablé nunca con su amiga pero oí cuando la presentaron una noche en el restaurante y desde entonces la vi algunas veces. Hace varios días vol­ví a verla; iba caminando sola por el valle y, a juzgar por la forma en que iba equipada, diría que es probable que todavía siga ahí. Miré en esa dirección. Desde ese ángulo el valle parecía enorme y se extendía hacia la lejanía. —¿Adónde cree que se dirigía? —pregunté. Me miró un instante. —Tal vez hacia el cañón Sipsey. Es allí donde se encuentra una de las aberturas. —Estudió mi reacción. —¿Las aberturas? Esbozó una sonrisa misteriosa. —Eso es. Las aberturas dimensionales. Me incliné hacía él, recordando mi experiencia en las Ruinas Celestinas. —¿Quién está al tanto de esto? —Muy pocos. Hasta ahora son sólo rumores, fragmentos de información, intuición. Ni un alma ha visto el Manuscrito. La mayoría de los que vienen aquí bus­cando la Décima sienten que fueron conducidos aquí de manera sincrónica y tratan de vivir auténticamente las Nueve Revelaciones, si bien se quejan de que las coin­cidencias los guían durante un tiempo y de pronto se interrumpen. —Rió entre dientes. —Pero en eso estamos todos, ¿no? La Décima Revelación tiene que ver con la comprensión de toda esa cuestión: la percepción de las coincidencias misteriosas, la conciencia espiritual cada vez mayor de la Tierra, las desapariciones de la Novena Revelación... todo desde la perspectiva más elevada de la otra dimensión, para que podamos entender por qué está ocurriendo todo esto y participemos de manera más plena. —¿Usted cómo lo sabe? —pregunté. Me miró con ojos penetrantes, enojado de pronto. —¡Yo sé! Durante un momento más su cara permaneció seria, luego su expresión volvió a suavizarse. Alargó el brazo, sirvió café en dos jarros y me entregó uno. —Mis antepasados vivieron cerca de este valle durante miles de años —continuó—. Ellos creían que este bosque era un lugar sagrado a mitad de camino entre el mundo superior y el mundo intermedio, aquí en la Tie­rra. Mi pueblo ayunaba y entraba en el valle en busca de visiones, para encontrar sus dones específicos, su medicina, el camino que debían recorrer en esta vida. "Mi abuelo me habló de un chamán que vino de una tribu lejana y enseñó a nuestro pueblo a buscar lo que llamaba un estado de purificación. El chamán les enseñó que partieran de este preciso lugar, llevando sólo un cuchillo, y que caminaran hasta que los animales les die­ran una señal, para seguir luego hasta alcanzar lo que llamaban la abertura sagrada al mundo superior. Les dijo que si eran dignos, si habían purificado las emociones más bajas, podían ser autorizados a atravesar la abertura y encontrarse directamente con sus antepasados donde podían recordar no sólo su propia visión, sino la visión del mundo en su totalidad. "Obviamente, todo terminó cuando llegó el hombre blanco. Mi abuelo no pudo recordar cómo hacerlo y yo tampoco puedo. Tenemos que averiguarlo como todos los demás. —Usted está aquí buscando la Décima, ¿no? —inquirí. —Por supuesto... Por supuesto. Pero al parecer lo único que hago es esta penitencia de remisión. —Su voz volvió a endurecerse, y de pronto parecía hablar más consigo mismo que conmigo. —Cada vez que trato de avanzar, una parte mía no puede superar el resen­timiento y la rabia por lo que le ocurrió a mi pueblo. Y eso no mejora. Cómo es posible que nos robaran la tierra, que nuestra forma de vida fuera avasallada, destruida. ¿Por qué fue posible algo así? —Ojalá no hubiera sucedido —dije. Miró para abajo y de nuevo se rió entre dientes. —Lo creo. Pero de todos modos siento rabia cada vez que pienso en el mal uso que se hace de este valle. —¿Ve esta cicatriz? —preguntó señalándose la cara—. Podría haber evitado la pelea en la que me la hice. Fueron cowboys de Texas que habían bebido demasiado. Podría haberme ido, pero fue esta ira que arde dentro de mí. —¿Acaso la mayor parte de este valle no está protegida dentro del Bosque Nacional? —pregunté. —Sólo la mitad, más o menos, al norte del río, pero los políticos siempre amenazan con venderla. —¿Y la otra mitad? ¿De quién es? —Durante mucho tiempo esta zona fue propiedad de distintos individuos, pero ahora hay una sociedad extranjera registrada que trata de comprarla. No sabemos quién está atrás, pero a algunos de los propietarios les ofrecieron cantidades enormes para que vendan. Miró para otro lado por un momento y luego dijo: —Mi problema es que desearía que los tres siglos anteriores hubieran sido distintos. Estoy resentido por el hecho de que los europeos empezaran a radicarse en este continente sin tener en cuenta a la gente que ya estaba aquí. Fue criminal. Me gustaría que nada de eso hubiera sucedido, como si fuera posible cambiar el pasado de alguna manera. Nuestra forma de vida era importante. Aprendíamos el valor de recordar. Ése era el gran men­saje que los europeos podrían haber recibido de mi pueblo si se hubieran detenido a escuchar. Mientras hablaba, mi mente se deslizó con lentitud hada otro ensueño. Dos personas —otro americano nati­vo y la misma mujer blanca— conversaban a la orilla de un riacho. Detrás de ellos se alzaba un bosque tupido. Después de un rato, otros americanos nativos se agol­paron en tomo de ellos para oír su conversación.

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La Décima Revelación
La Nueva Visión Espiritual

La Undécima Revelación y Nueva Visión de James Redfield

Basado en mi propia experiencia, y en lo que está sucediendo a nuestro alrededor, este libro se ofrece como una ilustración de este próximo paso hacia la conciencia. Es mi creencia que esta revelación ya está emergiendo, remolineando entre miles de conversaciones espirituales a altas horas de la noche, oculta apenas por debajo de la superficie del odio y el miedo que aún marcan a nuestra época. Como antes, nuestra única responsabilidad consiste en vivir de acuerdo con lo que sabemos, y luego tender la mano... y difundir el conocimiento.



Cuando escribí La Novena Revelación y La Décima Revelación, estaba firmemente convencido de que la cultura humana evolucionaba a través de series de revelaciones acerca de la vida y la espiritualidad, revelaciones que podían describirse y documentarse. Todo lo que ha ocurrido desde entonces no ha hecho más que profundizar esta creencia.

Vamos volviéndonos plenamente conscientes de un proceso espiritual más elevado que actúa "entre bambalinas" en la vida, y mientras tanto vamos dejando atrás una visión materialista del mundo que reduce la vida a la supervivencia, presta escasa atención a la religión los domingos y se vale de juguetes y distracciones para dejar a un lado el verdadero asombro de estar vivos.

Lo que deseamos, en cambio, es una vida llena de misteriosas coincidencias y súbitas intuiciones que nos indiquen que existe un sendero especial para nosotros en esta existencia y que nos impulsen a una búsqueda par­ticular de información y experiencia... como si un destino predeterminado pujara por emerger. Este tipo de vida es como una historia de detectives que se desarrolla dentro de nosotros mismos, cuyas pistas pronto nos llevan ade­lante por medio de una revelación tras otra.

Descubrimos que nos espera una verdadera experien­cia de lo divino que llevamos en nuestro interior, y si logramos encontrar esta conexión, nuestra vida se infunde de aún más claridad e intuición. Comenzamos a captar visiones de nuestro destino, de alguna misión que pode­mos cumplir, siempre que solucionemos nuestros hábitos distractivos, tratemos a los demás con una cierta ética y nos mantengamos leales a nuestro corazón.

De hecho, con la Décima Revelación esta perspectiva se expande aún más, para incluir todo el espectro de la historia y la cultura. En algún nivel, todos sabemos que venimos de otro lugar celestial a esta dimensión terrenal para participar en una meta general: la de crear, lentamen­te, generación por generación, una cultura por completo espiritual en este planeta.

Sin embargo, al comprender esta revelación vigorizadora, va llegando una nueva: la Undécima. Nuestros pensamientos y actitudes cuentan para que nuestros sue­ños se tornen realidad. De hecho, creo que nos hallamos al borde de comprender, por fin, la manera en que nuestras intenciones mentales, nuestras oraciones, hasta nuestras opiniones y suposiciones secretas, influyen no sólo en nuestro propio éxito sino también en el de otros.

Basado en mi propia experiencia, y en lo que está sucediendo a nuestro alrededor, este libro se ofrece como una ilustración de este próximo paso hacia la conciencia. Es mi creencia que esta revelación ya está emergiendo, remolineando entre miles de conversaciones espirituales a altas horas de la noche, oculta apenas por debajo de la superficie del odio y el miedo que aún marcan a nuestra época. Como antes, nuestra única responsabilidad consiste en vivir de acuerdo con lo que sabemos, y luego tender la mano... y difundir el conocimiento.

James Redfield Verano de 1999


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La Nueva Visión Espiritual

ONE, Todos somos uno.

Michigan, EEUU. Abril de 2002. Al alba, un padre de familia despierta de un profundo sueño sobrecogido por una extraña convicción… Realizar una película. Sin ningún tipo de conocimiento técnico ni experiencia, compra una videocámara digital y junto a su mujer y dos amigos, redactan una lista con 20 preguntas trascendentales sobre la vida. A partir de este momento, empieza un viaje que cambiará nuestra forma de ver el mundo gracias a las respuestas ofrecidas, desinteresadamente, por los líderes espirituales, autores, maestros e iconos más representativos de nuestro tiempo. ‘ONE, Todos Somos Uno’ se creó para incrementar la conciencia de las conexiones que todos compartimos. Para recordarnos cuáles son nuestras similitudes y celebrar, al mismo tiempo, nuestras diferencias. Para dejar que la energía positiva emerja en un mundo cada vez más desconectado y fracturado… El concepto de la película es simple: preguntar 20 de las cuestiones más trascendentales de la vida a los grandes maestros y a gente común de hoy en día. Luego simplemente dejar que fluya el diálogo. El resultado es una película que ha provocado el diálogo en los seis continentes y en todos los lugares donde se ha proyectado – desde graneros a prisiones pasando por universidades y salas de cine – ‘ONE Todos somos uno’ nos recuerda que todos estamos unidos en un viaje hacia la mutua compresión, que forje nuestras conexiones con los otros y clarifique nuestro destino y el sentido mismo de la vida. En esta película, todos somos uno….

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El amor negativo y la curación emocional

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Por: Berta Sperber,Directora Nacional del Hoffman Institute


Todo empieza con esa primera experiencia infantil en la que se comprueba que uno no es amado por lo que es, sino por lo que debe llegar a ser; en mayor o menor medida, todos somos víctimas de ese amor negativo, un amor que pone condiciones para ofrecerse.

Con el concepto de "amor negativo", que acuñó en 1967 Bob Hoffman, se explican buena parte de los padecimientos de las personas y su desconexión con el mundo emocional.

El amor negativo es la evidencia de la persona de sentirse indignada de ser amada, que viene de haber sentido que sus padres no lo reconocieron como quien era realmente, sino que se dedicaron a educarlo como quien debía ser.

Desde ahí la persona se desconecta de su propio ser y empieza a trabajar -desde muy chico-, para satisfacer las expectativas de los padres o, si sufrió mucho en la infancia, para rebelarse y ser lo opuesto a aquello que se esperaba de él.

Tal vivencia genera una paradoja emocional: "soy querible en tanto no sea quien soy y sea lo que los demás esperan de mí".

Tal condición queda grabada en el plano emocional y hace que, en nombre del amor, las personas se sometan a los demás, acepten chantajes para ser amados y se dejen manipular.

Esas personas sienten que sus propias sabidurías son algo de lo que se debe descreer.

De esta forma es como somos entrenados en vivir mal. La idea de paternidad está aprendida y se copia de los propios padres, se transmite de generación en generación.

El adulto mira al niño como alguien que no sabe nada y a quien hay que educar. No se mira al chico como a un ser que llega a este mundo sabiendo muchísimo y que lo único que no sabe es el código para expresarlo.

Como eso no es tomado en cuenta, se "graba" el rechazo al propio ser. En la vida adulta, para recuperar la conexión con uno mismo, lo primero es tomar conciencia de que todo aquello que es negativo para la propia vida fue aprendido.

Claro que abrirse a los recuerdos implica dar paso a un cúmulo de emociones que en nuestra cultura son definidos como "negativas": la rabia, el dolor, la culpa, el odio, la venganza... vivencias que un niño experimenta cuando se siente maltratado o no tomado en cuenta, pero que muy pocas veces puede expresar.

Aprendemos desde muy chicos a reprimir emociones. Pero cuando se liberan, vuelven los recuerdos y la persona empieza a darse cuenta de que, en realidad, todo lo que le pasa en su vida adulta, lo que se repite o le ocurre a pesar de sí mismo, fue aprendido de los padres, desde la concepción hasta la pubertad.

Al no poder recordar dónde lo aprendió, supone que esas desventuras son la confirmación de que hacía algo mal... Toda persona cuenta con cuatro aspectos: lo intelectual, lo emocional, lo espiritual y lo corporal.

Pero cuando somos víctimas del amor negativo, solemos tener nuestro intelecto dominando nuestras vidas.

Así, queremos resolver todo desde la cabeza, que es el más pobre de los cuatro aspectos para crecer en lo desconocido.

El intelecto siempre necesita experiencias viejas para saber como seguir. En cambio, nuestra parte emocional, la espiritual y nuestro cuerpo tienen mensajes, idiomas, percepciones rápidas y adecuadas para todas las situaciones desconocidas, que nos hacen sentir seguros.

Sin dejar al intelecto afuera, sino ocupando su justa proporción, necesitamos recuperar los tres aspectos que están relegados e integrarlos en una quadrinidad en al que cada uno aporte la información y los recursos necesarios para conformar un ser íntegro, poderoso y amoroso.

Este trabajo de integración requiere un fuerte hincapié en la apertura de lo emocional, que también es el camino hacia lo espiritual.

Cuando la persona recupera ciertos derechos, por ejemplo el derecho a enojarse por aquellas cosas que le hicieron daño, recupera el derecho a autoafirmarse en la vida, porque la rabia es una emoción muy saludable para los seres humanos en tanto pone límites y ayuda a avanzar, a ser audaz, a despegar.

Lo que nos asusta de la rabia son las formas inadecuadas de expresión; pero habitualmente se termina reprimiendo la emoción y no las formas inadecuadas, porque los padres no conocían otras formas.

Cuando la persona recupera esos derechos, ocurre que de pronto está integrado y eso no es algo muy difícil.

Lo emocional no es elaborativo, así que no necesita meses ni años de maduración: necesita "ver".

A diferencia de nuestro intelecto, que precisa tiempo para comprender, analizar, elaborar... lo emocional no, y la grabación que produce el rechazo del propio ser está en el plano emocional.

Allí donde se abre la experiencia emocional, la persona empieza a recibir mensajes de qué le pertenece y qué no, qué fue aprendiendo y qué no. Así nos damos cuenta de quiénes no somos, rompemos con una serie de creencias, prejuicios y valores mal entendidos y desde lo emocional captamos que somos seres amorosos, dueños de un amor sin condiciones, con una capacidad de compasión y perdón para los demás y para nosotros mismos que nos hace muy poderosos.

La mayoría de las personas -explícitamente o no- se sienten inseguras en sus encuentros profundos, dudan de sus propias capacidades, sienten sobre sí mismos o desplazan hacia los otros una tríada integrada por la crítica, el enjuiciamiento y la culpa.
Según el autor norteamericano Robert Hoffman, viven día tras día y sin advertirlo el "síndrome del amor negativo".
"Su gran descubrimiento es esta vivencia, que nos hace sentir indignos de ser amados y que es causa del chantaje emocional que todos hacemos en nombre del amor", dice la licenciada Berta Sperber, socióloga (UBA) y psicóloga (UB), que introdujo y aplica en la Argentina el Proceso Hoffman de la Quadrinidad: emoción, intelecto, espíritu y cuerpo.
Según Hoffman (que murió en 1997) y Sperber, su traductora entre nosotros, desde muy pequeños aprendemos que para ser amados debemos cumplir con determinados requisitos. Así las cosas, la "lealtad" es llenar las expectativas impuestas por los padres. Y esto, de lo que nadie tiene la culpa, pero nos hace sentir culpables a todos, se hereda ciegamente de generación en generación.
"Vivimos poniendo condiciones, parece que uno tuviera que hacer esfuerzos para ser querido -dice Sperber-. Eso es el amor negativo. El amor incondicional, que es lo que este método abre, dice que el amor es un derecho, no algo por conquistar..."
El Proceso Hoffman vuelve conscientes los modelos infantiles. "A partir de la adolescencia, repetimos compulsivamente una sucesión de imágenes formadas desde la concepción y hasta la pubertad -dice la psicóloga- que funciona como visión indiscutible de la realidad."
Hoffman se centra en las cuestiones de poder, o, visto de otro modo, en el estar a merced de otros. "Eso es lo que sentimos cuando somos niños y dependemos totalmente de papá y mamá -afirma Sperber-. Para la vivencia emocional de un niño, sentir la desaprobación, el rechazo, la distancia o la falta de contacto de los padres son vividos como su culpa."
Según Sperber, el mundo emocional del niño no distingue entre elecciones y obligaciones. Por ejemplo: cuando una mujer deja a su bebe pequeño porque tiene que ir a trabajar, seguramente ese chiquito sentirá la ausencia. ¿Entonces? "Es la misma culpa la que hace que estos temas ni se nombren o que muchas mamás se vayan corriendo. Y, sin embargo, los niños, aun los bebes, necesitan que les comuniquen, con palabras o con gestos, que esta separación momentánea no es su culpa", dice Sperber.
Lo aparentemente contrario, la sobreprotección y el pegoteo, cría chicos inseguros, que siempre necesitan el "empujón" de otro.
Son la contracara (no menos sufriente) de esos hijos a quienes se los deja hacer sin límites y van por la vida a los tumbos, porque sus padres se prometieron a sí mismos no ser autoritarios como fueron con ellos, ignorando que también se equivocan.
El Proceso Hoffman supone un trabajo intensivo de una semana en la que un grupo de personas se reúne en un lugar alejado del contacto con otros conocidos, junto a un equipo de terapeutas. "Hay distintos ejercicios y consignas -explica la licenciada Sperber-, que cada uno vive en forma individual. El método nos va llevando y, en determinado momento, hacia el cuarto y quinto día, estando en plena infancia a nivel emocional, nos enfrentamos imaginariamente con nuestros padres, pero también cuando ellos eran niños. El contacto será de niño a niño y ahí el método nos enfrenta a una decisión: ¿podemos ayudarlos en lo que sentimos que ellos no nos ayudaron a nosotros? Nunca, en todos los casos que hemos tratado, hubo alguien que se negara en ese ejercicio a ayudar a sus padres. En el momento en el que decidimos darles lo que ellos no pudieron darnos a nosotros, porque no sabían o porque no había, rompemos la dependencia emocional negativa que nos une a ellos. Y ahí empieza para nosotros el amor incondicional, y nuestra libertad."
Preguntas sobre la infancia
Una puerta de ingreso a ese viaje interior que propone el método es hacerse preguntas sobre la niñez. Por ejemplo:
-¿Sentís que fuiste un hijo deseado?
-¿Mamá y papá estaban presentes, pero no totalmente disponibles?
-¿Fuiste abandonado/a por divorcio o muerte de tus padres?
-¿Cómo eras de niño?
-¿Cuánto importaban en tu casa el dinero, el trabajo, el éxito, la sexualidad, el status, la salud, la limpieza?
-¿Qué transmitía el lenguaje corporal de tus padres? ¿Eran abiertos y comunicativos? ¿Se escuchaban?
-¿Recordás que tu madre o tu padre te hayan abrazado y dicho que te amaban mucho?
-¿Cómo eran tus padres cuando estaban enojados?
-¿Cuál era la figura de autoridad y qué sucedía si se desafiaba?
-¿Cómo se comportaba tu familia cuando estaba deprimida?
-¿Tus padres eran estables o corrían todo el tiempo ?
-¿Qué pasaba si estabas enfermo?
-¿Quién era la víctima del sistema familiar?
-¿Qué hacían tus padres cuando vos y tus hermanos se portaban mal?
-¿Había rivalidad entre los hijos?
-¿Cómo reaccionaban cuando traías el boletín?
-¿Mostraban el sexo como algo saludable y limpio o como algo que había que temer u ocultar?

Para bien o para mal, cuando eras niño integraste a tus padres dentro de ti. Quizá. te hayas sorprendido alguna vez diciendo: "Acabo de hablar como mi padre." "¡Pero bueno, si estoy actuando como mi madre!." "¿Por qué estoy haciendo esto?, mi madre (o mi padre, o ambos) solían hacerlo". "Odiaba que ellos lo hicieran y aquí estoy, haciéndolo yo también."
Si crees que no has integrado los comportamientos de tus padres, ¿cómo es que en momentos cruciales te conduces compulsivamente como ellos, incluso aunquew no quieras?
Es fácil entender por qué en la niñez emulamos las conductas y las características positivas de los padres, pero resulta más difícil comprender por qué imitamos sus conductas negativas. Curiosamente, los estudiosos no han dado demasiada importancia a este galimatías. Si en la infancia condenamos lo negativo de nuestros padres, ¿por qué entonces asimilamos los mismos hábitos autodestructivos? La pregunta que todos debemos hacernos es: ¿Por qué hemos hecho lo mismo con nosotros?

En 1967 expuse la explicación de lo que denominé síndrome del amor negativo. El amor negativo es el impulso humano más paralizador; es la adopción de las conductas, estados de ánimo, características y mensajes negativos (abiertos o encubiertos) de nuestros padres. Por causa del amor negativo, en la infancia adquirimos estos comportamientos a fin de:
1) no superar a nuestros padres, con la esperanza de que ellos nos acepten y nos amen y
2) para castigarlos subconscientemente, como venganza por habernos reducido a su propio nivel. ¿Cuál es el resultado? Vergüenza, culpa y autocastigo.
Con la primera parte de esta reacción, pedimos a nuestros padres que nos acepten por ser como ellos; con la segunda expresamos disimuladamente nuestro resentimiento por sus limitaciones. Cuando reflejamos a nuestros padres sus propios errores, les molestamos, les enfurecemos, les hacemos sufrir y sentirse culpables: es la venganza por no recibir su amor y aceptación constantes. Por supuesto, en la balanza final los que más sufren de vergüenza, culpa y autocastigo somos nosotros.

Hay quienes se enfrentan incluso a la muerte para poder justificar y cumplir sus fines vengativos. ¿Tiene algún valor reaccionar así ante los padres? Sí, lo tiene en un mundo al revés: el amor negativo es lógica ilógica, cordura loca, razón sin razón. Es poderoso porque es un dilema sin solución. ¿Qué otro motivo induciría a elegir esta actitud?
El amor negativo es una pescadilla que se muerde la cola: sólo se gana cuando se pierde. Se sufre y, lo que es peor, también sufren los hijos de los que sufren, puesto que los comportamientos se transmiten. Como dice la Biblia, "los pecados de los padres recaerán sobre los hijos de generación en generación."
El Proceso Intensivo no pretende erradicar todas las llamadas conductas negativas. Hay momentos en los que se justifica un comportamiento aparentemente negativo. Hay ocasiones en las que es apropiado enfadarse. Por ejemplo, una mujer acosada por un hombre que la quiere violar hace uso de sus conocimientos de kárate, le propina al atacante una patada en la ingle y lo deja fuera de combate. Ha utilizado con todo derecho rasgos de indignación justiciera y hostilidad agresiva.

Existe una diferencia entre el rasgo que nos utiliza y el que nosotros utilizamos. La conducta programada, compulsiva y autodestructiva que se basa en el amor negativo nos utiliza y abusa de nosotros. Una vez que nos desembarazamos de la programación negativa, recuperamos por entero el libre albedrío y la capacidad para elegir la conducta adecuada. En el síndrome del amor negativo, hay tres modos básicos de reaccionar:
1.Trascendencia. En el caso de algunos rasgos no emotivos, a veces somos capaces de trascender las características negativas de nuestros padres sin sentir conflicto interno. Pero desafortunadamente muy pocos rasgos se trascienden cuando aún no se ha erradicado el síndrome del amor negativo.
2 Adopción. Esta es la reacción más común, la de adquirir por completo los rasgos parentales. Por ejemplo, podemos adoptar un rasgo negativo como la "crítica" y después a) ser crítico con nosotros mismos, b) criticar a los demás, o c) conseguir que los demás nos critiquen. Si además el rasgo proviene de la madre y del padre, es doblemente devastador y resulta casi imposible rebelarse contra él.
3 Conflicto. Adoptar el rasgo y al mismo tiempo rebelarse contra él puede provocar un interminable tira y afloja interno. Supongamos que a uno le disgusta una característica de uno de sus padres sus consecuencias; así pues, lo elimina y adopta una conducta alternativa. Pero aun actuando de la forma alternativa, la voz negativa interior no se acalla y lo arrastra en la dirección opuesta. Es un conflicto de tira y afloja: a veces procedemos con la conducta adoptada y a veces con la alternativa. Este vaivén genera una ansiedad y un conflicto aun mayores.
Es preciso recordar que al adquirir los rasgos de ambos padres con el fin de no superarles, nos vemos forzados a desempeñar los dos papeles. Por ejemplo, la madre es tranquila y apaciguadora, jamás expresa rabia; el padre, por su parte es hostil y agresivo. Exteriormente, el hijo se comporta como su madre, pero la hostilidad interna reprimida en su interior es como la lava hirviente de un volcán en espera del momento adecuado para entrar en erupción Se ha demostrado que las personas que maltratan a sus hijos fueron a su vez objeto de vejaciones en la infancia. He aquí un claro ejemplo del síndrome del amor negativo.

En la dolorosa agonía de su niñez, quizá se juraron a sí mismos que cuando crecieran y tuvieran hijos nunca les pegarían ni se comportarían como sus padres lo hicieron con ellos. Pero en la madurez rara vez son capaces de vivir conforme a esas buenas intenciones. Si lo consiguen, el impulso emocional oculto se manifiesta en alguna otra forma de comportamiento destructivo. Lo normal, sin embargo, es que estas personas, que fueron maltratadas cuando niños, acaben golpeando y zahiriendo a los hijos a pesar de sus buenas intenciones. Cada vez que lo hacen, su propio Niño interior llora y grita en silencio: "¿Ves, mamá, papá? Hago daño a mi hijo y le pego como tú me pegabas a mí. No soy mejor que tú, no te he superado, soy como tú. ¿Me querrás ahora?". Mientras maltratan a sus hijos también sienten remordimiento, pero al igual que los alcohólicos y los drogadictos, no tienen fuerza para detenerse. Ciertas organizaciones como Alcohólicos Anónimos, las instituciones para la prevención de malos tratos a la infancia y las asociaciones de padres han conseguido aliviar la culpa y el remordimiento que aniquilan a este tipo de individuos.

No obstante, se puede ir más allá: el impulso inconsciente de maltratar a los hijos se puede erradicar, cuando se ha comprendido el síndrome del amor negativo que lo origina. Analicemos ahora un problema menos dramático pero igualmente paralizador. Se trata del caso de una joven que tuvo lo que ella consideraba una infancia, una vida hogareña y unos padres normales y agradables. Su padre la adoraba, si acaso, la amaba en exceso; ella era su hija favorita, la niña de sus ojos. Al crecer se convirtió en una mujer incapaz de aceptar una relación amorosa con ningún hombre, pues hacerlo era permitir que alguien superara a papá, nadie podía ser mejor que su padre para ella, no fuera a ser que él dejara de quererla. Por mucho que deseara el amor en su
había en ella clamaba: "¿Ves papá?." No dejo que nadie intime más conmigo ni me ame más que tú. Nunca habrá nadie más importante para mí, siempre seré tu hijita. ¿Me sigues queriendo?". Y de esta forma se vengaba subconscientemente de su padre por haberla amado demasiado
.
Ahora piensa en la preocupación de su padre porque ella no se ha casado ni le ha dado nietos, lo cual refleja su ineptitud como padre, y pone de manifiesto su sentimiento de culpa por no haber encaminado correctamente a su hija hacia una vida plena. Aquí hacen su entrada la vergüenza, la culpa y el autocastigo. Y es que, irónicamente, cuando está en funcionamiento el amor negativo fracasan incluso los padres mejor intencionados. Por mucho que se esfuercen, igualmente pierden: dilema sin salida. En el otro extremo tenemos a los niños que nunca se sintieron queridos ni aceptados por uno de sus padres o por ambos. Los adultos con este pasado anhelan e idealizan el amor que han leído en los libros o visto en el cine o la televisión, pero su programación negativa "no mereces amor", impide que sus sueños se conviertan en realidad. Aun cuando tratan de representar el papel y mostrarse cariñosos el programa interior negativo destruye compulsivamente el intento. Es la encarnación de una profecía que se cumple una y otra vez y que debe exorcizarse, o continuará hasta que la muerte nos lleve de este mundo.
Con el fin de ilustrar las fases de la adopción de los rasgos del amor negativo, vamos a utilizar las pautas caracterizadas por las expresiones "indiferente", "nada afectuoso", "incapaz de prestar apoyo" y a seguir los pasos de esa programación sadomasoquista de lógica ilógica, cordura loca y razón sin razón.
1. La madre, el padre o ambos no demuestran cariño, respaldo ni amor, ni entre ellos ni a su hijo.
2. El niño aprende y adopta este comportamiento para comprar el amor de sus padres. Su respuesta inconsciente es: a) "¿Ves, mamá (o papá)? Ahora soy como tú, ni doy ni me merezco amor. No soy mejor que tú, ¿me querrás ahora?" b) "Vale, no te importo, no me apoyas ni me quieres. ¡Ya verás! Te voy a reflejar tu propia conducta negativa. ¿A que tampoco te gusta verla en ti?"
3. "Ja, ja, ya no me importa nada lo que me pase si al menos me desquito contigo." (Venganza.)
4 "¡No, por favor! ¡Ahora sí que la he fastidiado! Ya no me querrás nunca más. Me siento avergonzado y culpable."
5 "Bueno, para mitigar la culpa, puedo conseguir que los demás me rechacen y así cumplir tu programa de que no merezco amor."
6. "Para continuar siendo indigno de amor voy a adoptar y a utilizar los rasgos negativos de los dos, voy a rechazar y a reprimir mi esencia positiva innata, exactamente como vosotros.". ¿Qué es esto si no autocastigo?
7. "¿Me querréis ahora? Soy igual que vosotros". Es un círculo vicioso terrible y demoledor: adoptamos los rasgos negativos para obtener amor, pero a consecuencia de ellos nos sentimos culpables, indignos de amor, incapaces de dar amor libremente, por el sencillo motivo de darlo. En lugar de ello, elegimos el autocastigo: drogas, alcohol, violencia familiar, conducta delictiva y otras actitudes negativas que tienen su raíz en el síndrome del amor negativo. Observemos el tira y afloja de una persona que creció sintiéndose amada por uno de sus padres y no por el otro. Gracias al amor positivo recibido; este adulto demuestra afecto a su cónyuge, pero intervienen los mensajes del amor negativo procedentes del padre que no lo quería y crean situaciones de rechazo.
En la obra "Por tu propio bien" de la doctora Alice Miller, aunque no se identifica explícitamente el síndrome de amor negativo, se defiende la premisa de que la programación infantil es la razón de la conducta negativa. En su libro anterior, "El drama del niño dotado", relata una interesante anécdota sobre Marie Hesse, la madre del famoso poeta y novelista Herman Hesse. En su diario, Marie Hesse describe cómo sus padres consiguieron anular su voluntad a los cuatro años. Más tarde el comportamiento desafiante de su hijo Herman a esa misma edad le producía tal sufrimiento que se vio "obligada" a tomar medidas contra el niño. Hasta que Herman cumplió los quince años, Marie intentó anular la voluntad de su hijo igual que su madre había hecho con ella, Ilegando incluso a meterlo en un correccional «por su propio bien», como para decirle a su propia madre: "Mamá ¿me querrás ahora?". No es más ; que otro ejemplo rotundo de cómo se transmite el amor negativo de generación en generación.
El libro "Mi madre, yo misma" de Nancy Friday contiene muchas muestras del síndrome del amor negativo. Una de ellas es, el siguiente testimonio de la relación de una mujer con su madre: "Si tan sólo hubiera podido decirle a mi madre cuánto la quería antes de que muriera...», me dice una mujer. «Tenía sus defectos, pero éstos sólo eran actos reflejos. No podía evitar reñirme y criticarme, igual que no puede dejar de estornudar cuando le pica la nariz. Formaba parte de su sistema nervioso. Ahora ya no podré decirle lo que sentía realmente por ella, es demasiado tarde."

Nancy Friday comenta más adelante: Esta conversación me parece espeluznante, triste y desconcertante. Si acaso, esta mujer es incluso más quejosa y crítica que su madre, lo que la ha conducido al divorcio y a apartarse de su hija. ¿Por qué, si hemos tenido una relación destructiva con nuestra madre le damos la vuelta cuando muere y de pronto sólo hablamos de nuestro amor por ella? A continuación Nancy Friday sugiere una razón: "La forma habitual de evitar el miedo a ver lo que odiamos de nuestra madre es dejarnos llevar por el sentimentalismo".
Este sentimentalismo constituye una "defensa contra la rabia", según su colega el doctor Robertiello, a quien Nancy cita. Sin duda alguna esto es cierto, pero consideremos otra posibilidad. ¿No estaba esta mujer ciega ante su ceguera? Sin tener conciencia de ello representaba automáticamente el síndrome del amor negativo. Su niña interior susurraba tres cosas:
1) "¿Ves, mamá? Soy como tú. ¿Me querrás ahora?";
2) "Ay, mamá no era culpa tuya; porque si te culpo a ti también tendré que culparme yo y eso sería muy doloroso". 3) "Entonces, lo que haré será defenderte y decir que no lo podías evitar, que formaba parte de tu sistema nervioso, y por lo tanto también del mío. Si te defiendo, me defiendo a mí misma. ¿Me querrás ahora? Si tú me quieres, quizá yo también pueda amarme". A pesar de su razonamiento defensivo, de intentar disfrazar con perfume el hedor del vertedero, astutamente se venga de su madre (haya muerto o no) al reflejarle su conducta negativa. La reivindicación de la memoria de su madre y la justificación de su manera de actuar nacen de la negación de sí misma, la necesidad de defenderse, la vergüenza y la culpa. Esto no le devuelve a su madre, no le compra el amor materno que le faltó de niña, ni le procura felicidad en el amor.
Es otro círculo vicioso. La ceguera y la necesidad de venganza han producido su fruto amargo y ha perdido a su marido y a su hija. Siempre ha sido difícil definir el amor, pero podríamos considerar esta posible definición: El amor es la bondad emocional que emana del alma y del corazón y se vierte y derrama primero en uno mismo y luego en los que nos rodean. La verdad primordial de esta definición es que nadie puede dar amor a menos que lo posea. Lo que suele confundirse con amor es meramente el fingimiento o representación del amor con el fin de recibir o conseguir el afecto de los demás. El verdadero amor sólo puede manifestarse cuando nos aceptamos y nos amamos a nosotros mismos. Entonces sí podemos dar por dar y dejar de preocuparnos por lo que recibimos a cambio. Lo que es nuestro lo tendremos en cualquier circunstancia.

El amor negativo es una adicción compulsiva que mina nuestra capacidad para amar con libertad. Este amor negativo nos ha dominado demasiado tiempo. ¿No es ya hora de que nos desenganchemos de nuestros padres y superemos el "mono"? Cuando niños nos esforzamos siempre por ganarnos el amor de nuestros padres. Para ello pagamos un precio muy alto. En esa identificación negativa con los padres, de hecho uno traiciona a su alma y la entierra bajo el barro y el fango del comportamiento de amor negativo.
Este libro trata precisamente del modo de recuperar la verdadera esencia y limpiar la negatividad que la cubre: La ceguera ante la ceguera es la causa de que vivas descorazonado y sin libertad. No desesperes, todavía puedes hacer algo, pero si deseas liberarte tienes que poner las cartas sobre la mesa, hacer un esfuerzo sincero para averiguar quién eres y en qué te has convertido. Debes atreverte a cruzar el dolor emocional de tu infancia para salir por el otro extremo del túnel. El sufrimiento será profundo, pero breve. Es mejor enfrentarse a él de una vez por todas que cargar con el pesado fardo de programación automática del amor negativo durante toda la vida. A1 otro lado te esperan la libertad, la autoaceptación, el perdón y el amor por ti mismo.

Personas de 15 a 79 años han logrado con éxito arribar a este puerto. ¿Quién dijo que no eres capaz de realizar tareas difíciles? Fueron tus padres, aun cuando lo hayan hecho sin darse cuenta o pensando que hacían exactamente lo contrario. ¿Dónde si no lo habrías aprendido siendo un niño? Por causa del amor negativo, te tragaste esa mentira y ahora te pasas la vida ideando métodos refinados (llamados adicciones) para eludir el auténtico dolor que es causa de tus problemas. Temías que encarar la realidad de tu dolor sería insoportable y por eso has elaborado técnicas de evasión, con la esperanza de que el sufrimiento desaparezca si no lo ves. Una de las más mayores mentiras que te hicieron creer tus padres es que no puedes enfrentar el dolor, el sufrimiento y las situaciones difíciles. Sin embargo, como adulto no tienes por qué renunciar y fingir que el dolor no existe. Enfrentándote a la verdad podrás deshacerte de la programación, nadie va a hacerla desaparecer con una varita mágica. Como decimos a nuestros alumnos: "Eres tú quien debe hacer el trabajo del Proceso. Aquí no hay hadas madrinas, el único héroe eres tú, tú eres tu propio salvador. Con ayuda y orientación saldrás a flote.
Piensa, ¿quién va a tomar las riendas de tu destino? ¿Tu madre, tu padre, sus mensajes, rasgos y personalidad, o tu verdadero Yo? La cuestión no es tan complicada e insuperable como pueda parecer, de hecho es muy sencilla, aunque no fácil. La lucha es ardua, pero la recompensa final es una vida de amor y armonía". Entre los programas negativos más destructivos se encuentra el de la anulación o invalidación automática, que el hijo aprende por imitación del rasgo del padre, de la madre o de ambos, o bien porque ellos lo anulaban a él.
Algunos de los peores mensajes de anulación (abiertos o encubiertos) son los siguientes:
"Nunca llegarás a ninguna parte"; "No vales para nada"; "No hay nada que hagas bien"; "No eres nadie, nunca tendrás éxito, ni lo intentes, ¿para qué molestarte?"; "Eres un perdedor"; "No mereces amor".
Los hábitos de autoanulación crean a su vez la base sobre la cual fundar la actitud de "tirar la toalla" y preparan el camino hacia la resistencia a recibir ayuda. En lugar de responsabilizarse de su propia resistencia, los alumnos suelen transferirla a los demás y a culparlos. Es como cuando uno se golpea en la cabeza con la puerta de un armario de la cocina y después la cierra furiosamente de un portazo. Esto sucede sobre todo cuando entre las características del alumno se encuentran las de "criticar, juzgar y culpar" a los demás. Con estos comportamientos uno opone resistencia y anula el verdadero Yo interior. Esto perpetúa la neurosis, ese estado de sentirse indigno de amor.
La rueda del infortunio ya ha dado una vuelta completa. ¿No fue el mensaje "Soy indigno de amor" el que empezó todo este absurdo? Basta con aplicar la pauta de invalidación al Proceso para que la profecía vuelva a cumplirse y nos derrote; también se podría esgrimir para perpetuar la actitud "pobre de mí, mártir y víctima". Sin embargo, cada rasgo negativo tiene un uso positivo. Por ejemplo, al hacernos concientes de nuestra inconsciencia, podemos aplicar la pauta de anulación para anular la anulación misma y soltarla temporalmente. Así descubrimos que es posible superar la barrera de la resistencia tozuda, saltar al campo de la autovaloración positiva y emprender el camino hacia la paz y la serenidad interiores.
Cualquier programación puede desprogramarse, siempre hay esperanza de vivir la vida con paz y amor en el presente y en el futuro. Lo tenemos todo, nuestro verdadero yo positivo está siempre con nosotros. Desgraciadamente nuestros padres, debido a su propia negativa de la infancia, no sabían cómo alimentar nuestra esencia de perfección, sus padres tampoco nutrieron las suyas, nunca les enseñaron a respetarse y a amarse, ¿cómo iban a enseñarnos algo que no sabían? Si hubieran podido honrar su esencia, habrían honrado la nuestra y la habrían cuidado con amor incondicional y un fuerte sentido de seguridad interna.
Una vez descubierto; analizado e investigado el síndrome del amor negativo como el «virus» que produce el "cáncer" de los comportamientos y rasgos negativos adoptados, la solución empieza a despuntar. La clave está en la palabra adoptados, porque significa que no son innatos ni genéticos. Lo que se adopta puede desadoptarse. No es fácil, pero es posible.

El Proceso Intensivo Hoffman proporciona los medios. Parte de nuestro trabajo consiste en clasificar cientos de comportamientos adoptados en grupos. Como ejemplo, incluimos una lista de cincuenta y cinco rasgos, actitudes y mensajes negativos reunidos bajo el encabezamiento: "Indiferente/Incapaz de prestar apoyo", que es uno de los grupos más importantes. La columna derecha muestra las antítesis de los rasgos negativos que aparecen en la izquierda. Después de leer ambas listas, deberías empezar a sopesar por qué, conociendo las consecuencias, eliges tan a menudo el rasgo negativo en vez del positivo. He aquí la lista: Sería conveniente que marcaras los rasgos negativos que utilizas compulsivamente siempre o a veces, y que después repasaras la lista señalando con una M las pautas de comportamiento de tu madre y con una P las de tu padre.
o de tu madre y con una P las de tu padre.

¿Cuántos de estos rasgos negativos tienes en adopción? Súmalos y anota el total. ¿Cuántos de ellos están señalados con una M, una P o ambas? Ese es el índice del amor negativo que sientes por tus padres, es el índice de tu falta de libertad. ¿Qué sientes al descubrir hasta qué punto eres mamá y papá una y otra vez?.

Muchos de nuestros alumnos del Proceso se sorprenden por esta coincidencia con sus padres, sobre todo aquellos que creían haberse rebelado contra sus padres o los que en la adolescencia habían decidido parecerse lo menos posible a ellos. Hemos analizado de qué modo has adoptado más rasgos negativos de tus padres de los que creías. A pesar del alcance del síndrome del amor negativo, tu esencia real no sólo sigue intacta, sino incluso más pura de lo que nunca hayas imaginado.
Tomado de el libro: EL proceso Hoffman de la cuadrinidad de Bob Hoffman. Ed. Urano
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